2016-01-05大案

李自成怎么死的 李自成死亡之谜

李自成照片 

李自成(1606年—1645年),原名鸿基,明末农民起义领袖,陕西米脂李继迁寨人士。正史记载,1645年4月,(清朝)多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵,在山海关内外会战李自成。李自成战败,退出北京,率军在河南、陕西抗击。1645年5月17日(注意:有说死于5月4日),在湖北通山九宫山元帝庙遭村民误杀。可见,李自成死于1645年的湖北九宫山,这一说法记载于清初的公私著述如《明史》、《乾隆御批纲鉴》、《绥寇纪略》、《见闻随笔》、《罪惟录》、《怀陵流寇始终录·甲申剩事》、《所知录》、《甲申传信录》、《明末纪事补遗》、《明亡述略》、《永历实录》等诸多史籍所记载。但是,李自成究竟是怎样死的,却一直存在争论,因为正史也不能搞清其死亡的经过。

对于李自成的死亡之谜有下面几种说法

误死说

误死即误伤致死。清初吴伟业《绥寇纪略》中说:李自成率二十骑到通山九宫山,他让将士留在山下,自己上山拜谒元帝庙。当地村民“疑以为劫盗”,在李自成跪拜元帝像时,被村民在身后用荷锸击伤头部,李自成当即昏倒“不能起”。这时村民一拥而上,“碎其首”而亡。村民搜其钱物时,发现“金印”,方知道杀错了人,“大骇,从山后逃去”。

关于这种观点,我们看下下面的描述

5月4日,李自成率直属的一万余部队行至湖北,独领28名亲兵来到了附近的九宫山,在明末清初的社会大动荡中,各村寨为了自保,纷纷成立了由青壮年组成的“乡兵”,大顺军到达湖北后,对所过乡村一抢二杀三烧,“乡兵”们奋起自卫,“军地关系”格外紧张。正在九宫山上转悠的李自成,恰恰碰倒了这样一支巡寨的“乡兵”。这些“乡兵”纠集了八十多人,一下子就冲到了李自成一行的面前,出其不意地将这些外乡的“贼人”们包围起来。

混战中,乡兵们仗着人多势众,把李自成这些身经百战的卫队,冲了个七零八散。“乡兵”程九伯见李自成单人独马,想抢李的“宝马” 。李自成毕竟是见过大世面的专业杀人选手,业余选手“程乡兵”那里是他的对手,几招下来,“程乡兵”就被李自成压在身下。正当“程乡兵”命丧黄泉之际,他的外甥金二狗赶到,抡起铁铲冲李自成砸去,嚓的一声,削丢了李自成的半个脑袋。

自缢说

自缢者自尽也,自己上吊而死。其根据是清军统帅阿济格向朝廷的奏报,奏报中说:“……自成窜走时,携随身步卒仅二十人,为村民所困,不得脱,遂自缢死。”但是后人认为,李自成久经沙场,果敢坚强,绝无自杀之可能。而且阿济格的说法,并非亲眼所见,故真实性甚低。

战死说

《通山县志》中的记载为:“九伯聚众杀贼首于小源口”;而《程氏宗谱》却是这样记载的:“剿闯贼李延于牛迹岭下”;没有一个地方明确指出,程九伯的确杀死了李自成,而只是说杀死了李延。《米脂县志》《延安府志》等李自成家乡的史料显示,记载李自成乳名和名字说法很多,却唯独没有“延”字,陆续发现的大顺档案记载李延为大顺昭侯,不是李自成。

搏斗死说

康熙年间费密撰写的《荒书》中说:“李自成率十八骑,由通山过九宫山岭”时,山民“闻有贼至,群登山击石,将十八骑打败。”李自成一人和山民程九伯赤手搏斗,程九伯不是对手,被李自成摔倒在地,并骑在程九伯身上,“抽刀欲杀之”。但刀被血渍又渗人泥浆;一时没拔出。正在这时,程九伯外甥金某,从背后以铲猛击李自成头部,即刻而亡。而程九伯的宗谱明确记载“剿闯贼李延于牛脊岭下”,根本不是李自成,而且牛脊岭也不属通山九宫山范围。

夹山寺禅隐说

观点:1981年,湖南石门夹山寺发现一座古墓,考古人员发现墓主人奉天玉和尚违背僧规,按俗礼下葬,而葬俗又与本地葬俗不同,最后通过种种物证认为奉天玉和尚很可能便是李自成。但疑点十分明显:在奉天玉夹山出家的历史中,奉天玉和尚与当地官员交往密切,而李自成“陕北口音,四十岁多一点,一只眼睛瞎了”的相貌特征相当明显,很容易暴露身份,这与他的身份有些不符。

关于这个观点,我们来看下事情的经过

夹山寺位于湖南省石门县,始建于唐朝,经历过几百年的历史。一直以来,夹山寺香火不断,来来往往的朝拜者是络绎不绝。话说,在当地一直流传着一个传说,亦真亦假,十分神秘。在三百年前的一天,晨雾还没散去的时候,紧闭一夜的寺庙门就被打开了,只见一群表情肃穆的僧人,不念佛号,略显悲伤的抬着一口黑漆漆的棺材,缓缓的从寺庙中走出,很快就消失在了深山老林之中。之后,连续着走出僧人,同样抬着一口黑色棺材,同样的面无表情,同样的消失在了深山之中。这一奇怪的举动一连持续了三天,夹山寺的和尚们一共抬出去了28具一模一样,黑漆漆的棺材,并在山上修建了48座一模一样的坟墓。那到底怎么回事?三天内夹山寺一连死去了48个僧人?还是说其中另有隐情。

这个神秘的传说一直在当地流传,这便引起了当地人的好奇。在还流行土葬的年代,有一个人试图寻找这48座坟墓的主人。当时,这个人围着夹山寺就开始挖,挖来挖去没有挖到棺材,反而挖出了三具死人骨头,令人奇怪的是,这三具骨头头与脚都是交错在一起的,而且在头骨上还有明显被刀砍过的痕迹。所以,当时挖掘的人们就推测,这三具骨头很有可能就与那48口棺材有关,更有可能就是抬着棺材到深山的僧人,因为主人坟墓的位置害怕被泄密,才被杀了。那么,导演这场声势浩大的归天仪式,还要将知情者赶尽杀绝的主人是谁呢?

于是,他们来到了当年的山上,找到了那48座坟墓,并动手开始挖掘,试图找出真相。然而,在掘开坟墓之后,他们才发现,在这几十口坟墓中根本就算没有尸骨,只有一些不值钱的坛坛罐罐,根本就是假坟。

当时的人们拍拍手,此事便被作罢了。到了一年的腊月,深山已经被白皑皑的大雪覆盖,有一天,一个村民在路过这个地方的时候,发现此处冒着白烟,而地上的雪自己就开始融化了,当时正是寒冬,这件事情的发生着实十分惊奇。于是,这位村民就把此事告诉了挖掘坟墓的那些人,那些人听说这件事情之后,便拿着锄头,准备再进行挖掘。他们挖掘没多久,就发现面设置了层层的防护,于是他们小心翼翼,在挖掘了三天之后,发现里面有几百年前价值连城的瓷器。除了这些珍贵的陪葬品,这个墓葬里,呈现出的居然是奇特的三穴排列,也就是三个墓坑。而且在墓地里还有一个匡扶碑,上面有副对联写着:身披北斗,头戴三台。古人相信,北斗七星是星中之王。古人也说,天上星星朝北斗,地上江河向东流,所以北斗之星是身份的象征,也体现墓主人的等级。头戴三台,寿山水远,石朽人来,就是永垂不朽的意思。所以,当时他们便推测这坟墓的主人,一定身份不简单,甚至可以说的九五之尊。

后来,很多人对此墓进行了研究,研究表明:从夹山墓穴中挖出的龙砖,青瓷罐上的龙图,与陕西米脂,也就是李自成老家纪念馆中的画像砖,是完全吻合的。除此之外,据史料记载,当年李自成犯上作乱,明朝皇帝就派人去掘他家的祖坟,结果发现李自成父亲的墓是三个穴,祖父的墓也是三个穴。这就说明一墓三穴的墓葬形制是陕西米脂的,正是李自成的家风。

人们推断,当时死在九宫山的人并非是李自成,而是李自成的侄子。当时的李自成在兵败九宫山之后,率人马逃到了夹山,为防止清廷追杀,他便命令文武众将, 收起兵器,削发归隐,出家了,于是就有了之后的48口棺材的传说。

青城归隐说

在青城镇苇茨湾村李文生家发现了一本抄录并补修于民国三年(1914年)的《李氏家谱》,经过考察研究,得出全新结论,李自成兵败后,化装为和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌,晚年的李自成就生活在附近的深山大沟里,并葬于龙头堡子山下,经学者考证,《李氏家谱》中李自成除姓名与明末农民领袖李自成相同外,其余与李自成的籍贯、故里和祖辈、父母及夫人姓名等均不相同,显然不是大顺皇帝李自成。

李自成幕在何处

按正史死亡说法,李自成墓座落在湖北省通山县九宫山北麓,原墓围多古木,墓为长形土坟。坟北面有一几近湮没于土中的小块石碑,镌“李自成坟”。清末有俗语:“皇帝坟,似蛇形,越长越长,墨青墨青。”(注:“墨青”一指坟周草木葳蕤,一谐“灭清”。)

(副标题:李自成怎么死的 李自成死亡之谜)

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